Hija del Fotografo de Hitler, mata por amor a Consul Boliviano

Muy alta, de rostro delicado, labios voluminosos, enormes pies, ojos celestes ennegrecidos por tantas aflicciones, cabello siempre corto algunas veces claro, casi siempre oscuro, de una belleza resplandeciente, gringa hasta donde la alcance la vista, Monika Ertl durante la mañana del 1 de Abril de 1971 ingresó al edificio numero 125 de la calle Heilwigstrasse, del barrio de Harverstehude, en Hamburgo, Alemania y luego de ingresar al despacho del Cónsul General de Bolivia el Coronel Roberto “Toto” Quintanilla Pereira, le disparó en el pecho tres tiros en forma de V. El cuerpo del cónsul boliviano tendido en el piso, fue trasladado a la clínica universitaria de Eppendorf donde murió horas luego.

No era la primera vez que camuflada en una peluca de tono gris cenizo y gafas claras de mariposa en montura de oro, ingresaba a la delegación diplomática. Fue una visitante frecuente del lugar no solo para solicitar el visado de ingreso a Bolivia sino con el paciente deseo de entrevistarse personalmente con el cónsul. Entraba y salía desde Suiza con el pasaporte argentino falso de Nancy Fanny Miriam Molina y la pistola había llegado a sus manos por medio de Giangiacomo Feltrinelli, expulsado de Bolivia el 20 de Agosto de 1976 “Compañero Osvaldo”, en la guerrilla guevarista y editor oficial de la primera edición del “Diario (del Che) en Bolivia”, de Regis Debray y quien por primer vez imprimió para el mundo el “poster” de la inolvidable fotografía de Ernesto Guevara lograda por Alberto Korda.

Feltrinelli murió asesinado en una torre de alta tensión dinamitada en Segrate, Italia en 1972. Curiosamente el comisario de la policía de Milán, Luigi Calabresi instruyó a la funeraria recoger su cuerpo una hora antes de que falleciera y el propio comisario fue también ejecutado en Mayo de ese año, en una cadena denominada “La maldición del Che” que vincula a personajes inmolados en el mundo entero, vinculados al comandante, que concluyo recientemente. 

Hija de Hans Erlt “Fotógrafo de Hitler”, jefe de reporteros de la campaña del Mariscal Rommel en África y primer camarógrafo de los juegos olímpicos de 1936 en Alemania refugiado en Bolivia con la asistencia de un obispo romano, desde los 15 años creció en La Paz después de pasar una temporada en el Archipiélago chileno “Juan Fernández”. Bachiller del colegio Alemán de la calle Aspiazu, casada en 1958 con un boliviano – alemán, de “gran sociedad” y muy vinculada a los círculos artísticos y sociales, Monika, luego de conocer a Gustavo Álvaro Peredo Leigue profundamente impactada rompe su matrimonio y se convierte en una discretísima compañera, incondicional seguidora, tumultuosa amante y depositaria de la confianza del compañero “Inti”, heredero de primera línea del Che.





Largos meses en los campamentos de entrenamiento y preparación bélica – la dama nunca llego a combatir - afianzaron el romance y ambos sobrevivieron a la campaña de Ñancahuazú. Después de la muerte del “Che” Guevara; la gringa, profesora del Instituto Goethe de La Paz ayudó a los sobrevivientes de la guerrilla brindándoles refugio y maneras de salir de Bolivia, usando el sobrenombre de batalla “Imilla” hasta llegar a ser a una de las principales dirigentes de la organización “Elena”




Gustavo (El Inti) era flaco, de gran estatura , cejas profundas y bigote ralo y mal delineado, feo e introvertido, parecido al Comandante chileno Miguel Enríquez. Tímido y escurridizo, un poco mayor que Monika y poseedor de una personalidad, una firmeza, un valor a toda prueba y un magnetismo con las mujeres de la “liberación nacional” que ninguna de ellas se atreve aun hoy a desmentir.

Formado en la “escuela de cuadros" del partido comunista en Chile y en Moscú había participado en la guerrilla de Salta y en el sur peruano, escapado de Ñancaguazú fue recibido en Sabaya, Oruro, cerca de la frontera con Bolivia por el propio senador Salvador Allende. Pese a ser buscado y perseguido y casado previamente con la hija del poeta y novelista cochabambino Jesús Lara, con descendencia de varias compañeras, la relación prosperó abierta y apasionadamente.

Monika entregó el dinero que recibió de su padre producto de los derechos del documental Hito - Hito, fondos que junto al producto de los asaltos bancarios (ella fue la conductora disfrazada en el vehículo de escape, el Chevrolet familiar) fueron a las arcas del ELN, pero no pudo convencerlo de habilitar su hacienda “La Dolorosa” (al lado de la hacienda de Banzer) como campo de enteramiento guerrillero.

A pesar de eso dividió la enorme casa familiar en la calle Adela Zamudio para crear un departamento con salida a la calle Guerra que constituyó la madriguera de cuanto camarada estuviese perseguido y el refugio de amor de la pareja al regresar clandestinamente Gustavo del exilio chileno. El lugar era conocido bien por los curas jesuitas, toda una generación de ellos abiertamente allegados a la causa. Unos meses antes de la muerte de “Inti” el clérigo Joaquín Martínez Mari, avisó al sacerdote José Gramount que en aquel domicilio donde había cenado unas par de noches previas, se ocultaba el celebre guerrillero.

El amorío fue incondicional y turbulento. Se movían muy cautelosamente pasada la medianoche entre los barrios donde habían reuniones partidarias y al menos tres veces a la semana, Inti se quedaba a dormir en Sopocachi. Intercalaba sus noches de descanso entre la casa de Geraldina de Coronado en Miraflores y la casa ya demolida de la calle Santa Cruz No.584 entre Isaac Tamayo y Max Paredes donde lo mataron heroicamente.

El 2 de Septiembre de 1969 victima de una tuberculosis incurable muere Ho Chi Minh y los compañeros querían izar banderas vietnamitas en La Paz en conjunto con las del ELN. La casa de la calle Santa Cruz hervía de soñadores bulliciosos que en medio de los tragos y la salsa intercambiaron opiniones en el refugio hasta la madrugada. Sin dejar a un lado la pistola 45 que portaba constantemente, unos cargadores y una granada de guerra.



Gustavo, el entonces compañero “José” se comunicó con Monika avisando que se quedaría unos días bajo aquel cobijo y que entrada la noche pasaría a verla. Olvido mencionarle que "alguien" habia escondido su inseparable granada de guerra.
Se mantuvo en ese cometido hasta el día 9 de Septiembre cuando fue delatado y encontrado, combatido con 150 efectivos militares, torturado a mansalva, humillado y denigrado en un baño de sangre por el Coronel Roberto Quintanilla Pereira y conducido al DOP en Achocalla y finalmente silenciado por una inyección letal intravenosa.

Tenia 32 años y hacían 5 días de la publicación en los diarios de circulación nacional y en las radioemisoras paceñas, de su manifiesto “Volveremos a las Montañas. Monika, quien había ayudado en la redacción de la proclama, no pudo soportar la noticia. Se refugio inmediatamente en una vivienda segura y permaneció despierta 4 días sin pegar los ojos y ahogada por el trago que a su solicitud amablemente le fue provisto.




No pudo verlo en la capilla de la Iglesia del cementerio donde fue exhibido a sus familiares. Para la “Imilla” su mundo estuvo al borde de la expiración. Muchos meses fue tratada de contactar sin éxito por sus amigos y camaradas. Un brutal silencio la envolvió como una noche lóbrega y sombría, la ausencia pesó desangrando implacablemente sus días. A principios de 1970 desde Baviera, se comunicó por ultima vez con sus hermanas.
En su vagabunda melancolía cruzaba con frecuencia las fronteras francesas, italianas y alemanas, abrumada y desconsolada pero siempre protegida por amigos y camaradas.

En el verano de 1970 escribió

"Quintanilla, Quintanilla...., (traduccion libre del danes)
Du vil ikke længere finde fred i din søvn - Nunca mas encontraras paz en tus noches
Du fratog Inti hans sit liv - Robaste la vida de Inti 
Og mente hele folket” - Y el pensamiento de todo un pueblo

Roberto “Toto” Quintanilla entonces mayor de ejercito, entrenado en la escuela de las américas en Panamá, agente rentado de la CIA y el verdadero cerebro de la derrota de la guerrilla del Che. Por ordenes del comando sur de USA y su propia iniciativa, había efectuado una mascarilla mortuoria de Guevara y amputado sus manos en la Higuera en un feroz ultraje final. 

"Le cortaron las manos y aún golpea con ellas” P. Neruda
Como coronel de ejercito capturó, torturo, victimó y denigró públicamente a Gustavo Álvaro Peredo Leigue (Inti) y en “premio” a sus servicios fue designado Cónsul General de Bolivia en Hamburgo.

Luego de la ejecución del consul, Monika se refugió en los pisos superiores del edificio del consulado y desapareció por los techos. El gobierno de Bolivia ofrecía una recompensa internacional de 20 mil dólares por su cabeza.

Fue cruelmente asesinada 3 dias luego de que su casa en la calle Adela Zamudio fuera intervenida, saqueada y asaltada por fuerzas de seguridad, por tratarse de un “refugio de elementos subversivos” y emboscada por ordenes de su "tío" Klaus Barbie (el carnicero de Lyon) en una casa de seguridad en Munaipata, el 12 de Mayo de 1973.
Su cadáver nunca fue entregado a su familia. Esta fue su ultima fotografia.

Una lapida en piedra bruta de comanche guarda su nombre en el cementerio general de La Paz, Bolivia.





Victoria o Muerte. Venceremos.

Cualquier semejanza con la realidad... es pura coincidencia

Hay que Preguntarles a los Muchachos del TSE

Don Carlos D. Mesa en una serie de columnas publicadas en estos días en matutinos de circulación nacional ha reflexionado sobre el escenario de la “derecha” y la “izquierda” nacional y latinoamericana. Para leerlo. De la profunda derecha involucionista y los derechistas de brote y partida hay poco que decir, excepto tal vez que la economía del mercado, el individualismo y la exclusión social sean lacras del liberalismo tecnocrático inevitables en cualquier nación y en cualquier gobierno aun bajo férrea administración socialista. La gente de la derecha simplemente es como es, sin siquiera ruborizarse.

La legitima izquierda latinoamericana, una corriente vigorosa que aspiró a recuperar las utopías enunciadas hace mas de medio siglo, lo ha hecho con éxito dispar de acuerdo a las coyunturas (económicas) por las que transcurrían las naciones de casi toda América Latina. Cuba respetada de lejos, ha mantenido un sistema “químicamente puro” que en los últimos 20 años hace aguas por una innumerable cantidad de ratoneras que los propios cubanos reconocen como estructurales.
La izquierda en esta parte del mundo es un prototipo tan original como curioso. Los héroes de la recuperación de la democracia, venerados en sus pueblos resultaron al final, ser mas o menos son como todos nosotros. Gente de la clase media fascinada con la pobreza (ajena), pero que se rehúsa a renunciar al iPad o a su tarjeta de crédito y es partidaria de una especie de culto a la miseria (aunque sientan pánico de ser pobres) El mejor personaje para admirar es el presidente Mujica que por si fuera poco ha legalizado la marihuana y el aborto. Nada menos que el mesías qué la “progresía” estaba esperando.

Los procesos terminaron (y terminaran siempre) de la misma forma: El perfeccionamiento del neo-capitalismo de izquierda de corte neoliberal, emancipado e igualitario lleno de lideres irreverentes repletos de “otredad” y “tolerancia” muy abierto a las nuevos dogmas, en un clima de determinismo económico donde todos buscamos que nos dejen vivir en paz y hagamos lo que se nos antoje, siempre y cuando respetemos una fraudulenta identidad colectiva. En nuestros países se sobrevive en un escenario donde la gente (en privado) goza de todas las libertades pero coexiste en una estructura de poder esencialmente autoritario donde cuestionar y oponerse de alguna forma a los caudillos es condenarse al ostracismo. Algo como un neo - capitalismo tardíamente reformado con una abertura ingeniosa y rápida para los más ricos. Basta imaginarse la “alianza estratégica” con la intocable Sumitomo Corporation que se lleva de la mina San Cristóbal en Bolivia, mas de 600.000 toneladas de riquísimos concentrados por año (sin que nadie diga esta boca es mía)

Un fundamentalismo patriotero - clientelar - mega corrupto e híper – narcisista donde las “transformaciones sociales” y “las conquistas por los pueblos originarios e interculturales” (es muy revolucionario vivir como yanquis de etiqueta azul, defendiendo su equidad) son una doctrina única, llena de chanchullos, pero resguardada como autentica, a sangre y fuego.

Este macabro melodrama post moderno llega al extremo desorbitado del credo político único, donde los intocables partidarios gozan de todos los privilegios y los ciudadanos disidentes que aspiran al libre pensamiento (o a cualquier otro que no sea el oficial o autorizado) son unos “enemigos” “impuros derechistas” en una clase asombrosa de “apartheid” post - Stalinista de la maquina suprema.
El lobo siempre será malo si solo escuchamos a la Caperucita Y apodan a ese extravagante intríngulis: “ Revolución Bolivariana”, “Proceso de Cambio” o “Revolución Ciudadana” por citar unos cuantos alias. Y uno se pregunta: ¿La democracia fue siempre así, cautiva, o la convirtieron?

Izquierdas del siglo XXI; reformuladas por los hijos del Che, de Bolívar y de Túpac Amaru, que como los vinos con los años se ponen mas deseables y que sirven los días de lluvia como “alimento para el alma” Sinó pregúntenles a los muchachos de Tribunal Supremo Electoral.
Sarkaj Jilas (adios hermanos) que la paz esté con todos ustedes

Mis lecturas, estos dias

Mi escaso gusto por la publicaciones oficiales impidió que le prestara atención a algunas frases emitidas por sus voceros en los últimos días. Un compinche, articulista de alto vuelo, me hizo llegar este texto que por insólito aun no llega a incorporarse en mi cerebro. Públicamente sin el menor decoro, el Excelentísimo señor Vice – Presidente de estado Don Álvaro Marcelo García Linera expresó textualmente
“Van a haber recursos,  solo en los municipios donde el MAS gane, ahí vamos a venir a trabajar, a comer, a hacer obras, hospitales carreteras, escuelas, Allí vamos a hacer inversión productiva y a aquellos municipios donde perdamos, ni modo, será la decisión de las personas. La plata de ese municipio que era de Evo cumple y otros proyectos lo vamos a llevar a los municipios donde se hemos ganado
No es posible trabajar con los opositores, porque los opositores hacen política y politiquería y el Gobierno hace obras, mientras unos hacemos obras otros están haciendo cálculos políticos y eso es imposible de conciliar.”

Y la aclaración de Doña Marianela Paco Durán, ministra de comunicaciones:
“Es una reflexión porque les ha exhortado, una reflexión y además se traduce en una preocupación por esta larga experiencia de bloqueo y obstaculización de obras sociales para nuestro pueblo. La oposición obedece más a sus caprichos e intereses grupales o personales y no se sienta con sinceridad pensando en el pueblo y dejar de lado criterios ideológicos para trabajar en bien de la población. Ese es el argumento y la razón por la que el Gobierno pide a la población reflexionar antes de emitir su voto el próximo 29 de marzo”.

Cualquier persona con 3 dedos de frente revisa extensivamente la validez de dichas afirmaciones comprobando con perplejidad su autenticidad.
Yo fui formado en la escuela de los “notables” de la corte nacional  electoral, así que no entendí ni un  comino. En 1991 fenomenales intelectuales bolivianos propiciaron la ruptura de la entonces corte nacional electoral con los partidos políticos, para buscar imparcialidad y transparencia en la administración de los procesos electorales.
Atontado y lerdo, con el artículo 238 de La Ley de Régimen Electoral en mi memoria, me incliné por olvidar el discurso y el ultraje al fuero electoral.

Horas luego en mi maniática rutina de lector, me tope por ahí - Tinkazos, número 31, 2012, pp. 121-135 de la pluma de Dña. María Teresa Zegada un texto con el que es posible interpretar la publicación oficial: La construcción discursiva del “gobierno de los movimientos sociales” resulta poco sustentada aunque tiene una capacidad interpelatoria muy eficaz. En realidad, la relación del gobierno con las organizaciones se basa en una suerte de pacto o acuerdo de hecho para la defensa del proceso de cambios -operador ambiguo en su contenido - y se plasma en la participación en espacios de poder a través de algunos de sus dirigentes -invitados por el presidente de manera personal- y del beneficio de políticas públicas, a cambio de apoyo y sustento político; pero su participación efectiva en los escenarios de decisión no es orgánica ni decisiva, salvo en el caso de los cocaleros y colonizadores que en ocasiones logran influir de manera directa en el presidente”
Aja, así cualquiera entiende el mensaje del padre del “Tontometro” (Marzo 8, 2015, declaraciones publicas, Vicepresidente del Estado)

Luego en mi afán de leer incansablemente me encontré con un párrafo de antología cuyo autor es nada menos que Don Osvaldo “Chato” Peredo, el  celebre “comandante” de la guerrilla de Teoponte y dilecto camarada del partido de gobierno de quien transcrito el uso estos términos: los procesos que vivimos en Bolivia no son procesos académicos, sino sensoriales. "Son procesos que están empujados por la biología de la humanidad, no por el cerebro”

Facilito de entender si a uno le explican con chuis.
Impulsado por mi vecino, un pensador de cepa, Unas horas luego me tocó el ocho, al leer del mexicano Jorge Zepeda Patterson (El País, edición internacional 11 de Marzo 2015) que dice sobre México: El Estado es la corrupción. La debacle no se reduce al hecho de que una generación de funcionarios y políticos voraces haya tomado el poder. Se trata de que las élites nacionales han dado la espalda de manera sistemática a toda consideración moral.  Los escándalos de corrupción dentro del primer círculo de poder son cuestionados por una opinión pública difusa, pero no por los protagonistas que resultan decisivos en la definición de la agenda nacional
El Gobierno puede cometer cualquier arbitrariedad ya que no hay mecanismos de rendición de cuentas y tampoco una reprobación moral pública difusa, pero no por los protagonistas que resultan decisivos en la definición de la agenda nacional.  El poder ha convencido a las élites de las ventajas de chapotear en el lodo y de paso ha convertido la vida pública en un pantano infesto en el que todos ellos abrevan. En efecto, algo se quebró y no parece tener compostura.

Y terminé rendido porque antes de pegar los ojos buscando el sueño reparador leí del señor director del Centro Andino de Estudios Estratégicos Don Pablo Mamami Ramirez:
http://www.bolpress.com/art.php?Cod=2012042204

La retórica de la razón del poder es la criminalización de la lucha social. No sólo es eso. Quieren recuperar el ansiado apoyo social pero sin embargo juegan a una contra-lógica porque divide, confronta, y anula a los movimientos indígena originarios y sectores obreros que las critican.
Ese es un típico acto de agentes de los grupos de poder dominante que no quiere que la sociedad sea un gran espacio de debate y de crítica. La derecha radical solía hacer lo mismo.

Textos imprescindibles que les invito a leer, con paciencia, tratando de evitar con serenidad la alergia a los errores gramaticales que en mi caso resultó ser congénita e incurable y sin los cuales la  interpretación de la realidad es ardua y laboriosa.  Aspiremos así no ser parte del “Rebusnómetro” termino aún no acuñado por ningún cabecilla, pero seguro muy próximo a ponerse en boga.

Mutis en el foro, como todos. Callado nomas.
Estoy seguro de que vienen mejores días … son el sábado y el domingo.

Nestor Taboada Teran y el Mar Boliviano

En 

Acaso fue el encargo mas espinoso de su vida. Probablemente el mas comprometido. Sin duda el menos reconocido.

De 52 años, botas impecablemente pulidas, talla mediana y bigote. Fornido y retacón, peinado como un hacha en el medio el Gral. Juan Jose Torrez Gonzales presidente de facto de la república por 9 meses, hijo y nieto de soldados de la patria, solicitó verlo en su despacho.

Para Néstor Taboada Terán, entonces presidente de la Sociedad de Escritores de Bolivia, la noticia no fue una sorpresa.

Aguardaba ya por algún tiempo, la convocatoria oficial al entorno palaciego.

En su escritorio soleado, unos cuantos ejemplares de su ultimo libro “Mientras se oficia el escarnio” esperan ser distribuidos entre amigos y conferencias universitarias a las que asistía con regularidad. Los mantiene a la vista y ruega a Doña Palmira (su esposa) dejarlos siempre en medio del escritorio en una suerte de obsesión y compulsión que aun le dura.

Progresista y pragmático, Apasionado y loco. Periodista e idefectible narrador, Don Nestor nunca, en su exuberante imaginación - su mejor arte - repleta de tintas rojas y negras, pensó en ser candidato muy cercano a ganar el Premio Cervantes a las letras, 40 años luego.

Durante su larga y amable entrevista, S.E. le ruega encabezar una misión a Chile con el fin de interceder con el gobierno socialista de la Unidad Popular, el inicio de una negociación de la tan apreciada “Causa Marítima” boliviana.

Taboada Terán estuvo encantado con la misión. El presidente Torrez Gonzales, fruto de un golpe militar, llego al palacio, como resultado de negociaciones secretas entre la COB y representantes fabriles, universitarios y chóferes, el día 6 de octubre de 1970, cuando Bolivia tuvo en cuestión de horas 6 presidentes. Había dividido a su gabinete en 50% para los trabajadores y estudiantes y 25 % para los campesinos, en un gobierno tumultuoso que creo la única Asamblea Popular hasta ahora en la historia de Bolivia.

Al novelista, el presidente no le impresionó ni como un estadista ni menos aun como un pensador. Pero a todas luces era un patriota. Le confesó de su afición (bien guardada) al fútbol y su permanente e imperecedera pasión por el ejercito.

Don Nestor pensó: Este es un miembro indisoluble del ejercito Boliviano.

Acababa de concluir el proyecto nacionalizador: El complejo polimetalurgico de zinc - plomo - plata: Mina Matilde (una de las “patrias” vendidas a la Philips Brothers - U.S. Steel Corp y recuperada por ese breve gobierno revolucionario y cerrada desde 1987, esperando hasta hoy su rehabilitación) y de inaugurar luego de décadas de frustraciones para la nación la planta fundidora de Vinto.

A Néstor Taboada Terán le habían encomendado una fenomenal tarea por cumplir. Iba y venia a Santiago por requerimientos médicos de uno de sus vástagos. Amiguero y bohemio, conocía al dedillo los entretelones del anfiteatro intelectual santiaguino, mote y huesillo incluido. Había solicitado una entrevista al candidato Salvador Allende menos de cien días antes de su elección.

Necesitaba de un celestino, de un compañero de equipo para entrevistar a Allende. Rogó la adhesión del Dr. Huberto “Tito” Rhea Clavijo un reconocido facultativo boliviano, medico de Ernesto “Che” Guevara (como figura en su diario) y por entonces experto del Instituto Medico Legal chileno y testigo del primer informe oficial forense (rectificado luego) que aseguraba que el cuerpo del presidente Allende pesaba el doble de su peso natural debido a la enorme cantidad de munición que poseía el cadáver.

El entonces senador Allende, cercano a Rhea Clavijo, le concedió la cita, los primeros días de Septiembre de 1970 declarando entonces (cinta magnetofónica mediante) que “Toda vez que se ha producido una intervención imperialista en un país del continente, se ha hecho presente la repulsa de todos los pueblos latinoamericanos”. “Corresponde a cada pueblo juzgar libre y soberanamente la gestión de su respectivo gobierno.

“En el caso especifico de Bolivia es especialmente importante, ademas, todo cuanto pueda contribuir al establecimiento de las mas fraternales relaciones entre nuestros países”

Unas semanas luego, conformaron junto a Marcelo Quiroga Santa Cruz, Juan Lechín Oquendo, Ricardo Anaya Arze y Simon Reyes Rivera una muy frondosa delegación boliviana a la que sumaron intelectuales de toda America, invitados a la transmisión del mando de la presidencia en Chile.

La entrañable y gigantesca figura del barbado Julio Cortazar - media mas de 1.90 mt. - estuvo presente en el evento, encandilado por Cecilia Vicuña. Al rememorar esos días escribiría luego : “Yo estaba enamorado de Chile -chilenas incluidas- y eso se guarda en secreto”-

La ocasión fue propicia para que el discreto embajador Taboada Terán cumpliera la tarea encomendada. Precisa y sutilmente.

Salvador Allende Gossens de 63 años entonces, había publicado en “Higiene mental y delincuencia” en su juventud (que le sirvió de tesis en la Universidad de Chile en 1933 para obtener el título de Médico) que era urgente para Chile la creación de “Un trípode legislativo en defensa de la raza”- “Un tratamiento obligatorio de las toxicomanías, de las enfermedades venéreas, transformando en delito su contagio”- y una “Esterilización de los alienados mentales”. O que “La esterilización de los alcohólicos crónicos es obligatoria en el proyecto chileno”

Con frases tan obtusas pro - nazis, como: “Los hebreos se caracterizan por determinadas formas de delito: estafa, falsedad, calumnia y, sobre todo, la usura”. Pero esos deslices de juventud con atolondradas ideas propias de la doctrina y la "Colonia Dignidad" de los eugenésicos alemanes E. Bruecher y Hans Betzhold con un proyecto de ley de esterilización, fueron defendidas en secreto hasta el día su muerte y se mantuvieron ignoradas por mucho tiempo.

Caballero encorbatado vestido de tela inglesa y zapatos españoles, de amplio y espeso bigote, ya elegido presidente, solicitó la visita del escritor boliviano el jueves12 de Noviembre de 1970 en La Moneda. El plenipotenciario boliviano encubierto fue convocado por el abogado Mario Dimitri Osses Quiros jovencísimo poeta y entonces secretario General de la Juventud de la Presidencia de la República y miembro del Partido Social Democrata chileno. Osses Quiros afirmó públicamente hacen unos días, que Nestor Taboada Teran tenia esa misión encomendada por el presidente Torrez, pero Don Nestor Taboada Teran, gran Premio Nacional de Literatura muchos años luego, mantiene hasta hoy en el anonimato esas gestiones.

Juntos visitaron al “Compañero Presidente”

Son de todos conocidas las declaraciones del presidente Allende refiriéndose a Bolivia que están registradas también en cinta magnetofónica según escriben los protagonistas: “En este plan de reparación de injusticias, he resuelto que el hermano país de Bolivia retorne al mar.

“Se acabe el encierro que sufre desde 1879 por culpa de la intromisión del imperialismo inglés”

“No se puede condenar a un pueblo a cadena perpetua… un pueblo que esclaviza a otro no es libre”

“Caminaremos juntos en la gran tarea histórica de América Latina”

“Ha llegado la hora de la gran reparación de una injusticia cometida contra Bolivia”

“Chile tiene una centenaria deuda con Bolivia y estamos dispuestos a emprender una solución histórica”

“Bolivia retornará soberana a las costas del Pacífico” aseguró.

Profundamente conmovido, el mensajero encubierto nunca soñó ser testigo de semejantes afirmaciones. Salido de La Moneda, encontró el primer café abierto al publico y rebobinando su “cassette”, café y pastelillos en medio, las volvió a escuchar decenas de veces hasta quedar profundamente convencido. Casi como en un arco reflejo, en el primer taxi disponible se dirigió al consulado de Bolivia.
Sagaz, de formación demócrata cristiana, alta alcurnia criolla, vinculado a familias de “la rosca” Franz Ruck Uriburo Perez, consul boliviano en Santiago no pudo dar crédito a semejantes declaraciones oficiales del presidente chileno. Por su intensa forma de ver la vida, no dudo in un minuto en solicitar comunicarse con el canciller Taborga en La Paz, quien informó al presidente Torrez esa misma noche de las gestiones.
De tez clara,  Huáscar Taborga Torrico, un abogado cochabambino; ansioso y estirado, no muy sesudo por entonces y muy ligado a la Universidad Católica Boliviana en sus inicios, sociólogo y pedagogo, condujo por parte de Bolivia la negociación entre Santiago y en La Paz. No era internacionalista de gran calibre ni se anticipó a conocer a fondo, el peso especifico de cada enviado de las misiones chilena.

Nunca comprendió en su totalidad la magnitud de la tarea, ni estuvo a la altura de sus interlocutores a lo largo de toda la gestión. Prueba de ello no tiene una sola letra impresa de tan fenomenal quehacer, ni se le conocen testimonio o declaración publica al respecto.

Por su parte el presidente Allende convocó al dia siguiente al intermediario que trajo al embajador boliviano Mario Osses Quisos y a su canciller Clodomiro Almeyda Medina, profesor de filosofia, abogado, de pequeña estatura y frondoso bigote a un reunión privada en el palacio de La Moneda y les encargó que el asunto marítimo con Bolivia, vaya a ser resuelto con prontitud en "un acuerdo fraterno y pragmático”

Era impensable que un gobierno de izquierda en Chile en ese entonces, siguiera con la política, decidida en el mismo año (aun hoy vigente) de no aceptar siquiera conversar sobre las aspiraciones bolivianas para solucionar su mediterraneidad.

A juicio de los mas destacados historiadores bolivianos “Ambos chilenos que fueron los mejores receptores de nuestras legítimas aspiraciones, los más sinceros negociadores y unos verdaderos amigos de Bolivia.”

Osess Quiroz relataría luego: como se sabe, requeriría la anuencia de Perú. El hecho de militar los tres presidentes, Torres, Velasco Alvarado y Allende, en partidos de izquierda podría facilitar su importante misión y le ofreció al Presidente redactar un informe o propuesta sobre esta materia, lo que él de inmediato le fue encomendado, y que le fue entregado en menos de 48 horas.

Ese mismo día, les ordenó viajar a Bolivia a hablar con el presidente Juan José Torres. Mario Osses, un poco incrédulo preguntó al canciller Almeyda: “Don Cloro, ¿podríamos viajar mañana mismo?” Dicen que lo miró y se rió, diciéndole: "Mario, ¿acaso tú no crees en la revolución del General Torres?”. Ambos tenían la convicción de que se produciría otro golpe de Estado en Bolivia.

El embajador encomendado, cumplido el cometido con la perfección de un ilusionista desapareció del mapa, al tiempo que los diplomáticos bolivianos y chilenos gestionaron en una maravillosa romería sin éxito para Bolivia, el inconcluso acuerdo.

Pero ese es motivo de otra crónica en el futuro. Riquísima en condimentos y sinsabores.

Nestor Taboada Teran nunca más formó parte de ninguna misión oficial boliviana en esa negociación.

Huérfano e impago, con las palabras del presidente Allende en su grabadora y la retina aun dilatada por el interminable asombro, intentó sin éxito innumerables veces comunicarse con Juan Jose Torrez Gonzales. El presidente era preso de su propio entorno. Nunca lo recibió.

Gestionó aparecer en notas de prensa que nadie tomo en cuenta. Disertó, comunicó y propaló su versión a la rosa de los vientos.

En sus propias palabras, nadie le creyó nunca. Tildado como hasta nuestros días de comunista y andariego, nunca mas tuvo una convocatoria oficial para continuar sus gestiones de entonces en el asunto marítimo boliviano que muerto Allende, concluyo con su asesinato.

El maestro Nestor Taboada Teran ha publicado mas de 115 libros. Es miembro de la Academia Boliviana de la Lengua; Caballero de Honor de las Artes y Letras de la República de Francia, Faja de Honor de la Sociedad Argentina de Escritores, Medalla de Honor de la Sociedad Biográfica de Carolina del Norte, Estados Unidos

La Resurreción del Pepino

Dicen que sumergido en Callampaya entre la Avenida Entre Ríos y Baptista y las calles Monasterios y Picada, en el panteón de los postergados, quieto, mustio y exánime, yace el cuerpo del pepino. Que hace menos de un año, extenuado por los agasajos, los homenajes, las festi - cholas y los halagos, cayó rendido en su tumba, rodeado de numerosos deudos, cuatro viudas e interminable de danzarines.

Vástago natural del carnaval, fruto amancebado del madridaje del campo y la ciudad, registrado en la comisaría como hijo Expósito y desheredado. 100% colonial. 0% originario y plurinacional. Héroe de vida corta. Primo hermano plebeyo y pobre del kusillo, pícaro bicolor, este comediante de la ínclita comarca, nos ha llenado de regocijo con su repertorio de alegría durante mas de 100 años. Durante toda la temporada pasada, sus viudas; todas reinas de belleza, unas cholitas del campo y otras chotitas de la ciudad, mantuvieron la esperanza de oír sus cascabeles, mientras transitaron por las calles esperando su exhumación. Sus ultimas palabras fueron: 

- Me voy a dormir hasta el próximo carnaval y mi cholita me despertara con un beso-

Me contaron también que en estos días, el rey del carnaval andino fue desenterrado con la misma pompa que en el sepelio. Que similares retretas y distintos deudos imploraron su exhumación. Que en gran caravana la gente le rogó que se despabile en un trayecto en el que las suplicas imploraron que vuelva a la vida. Que una vez instalado en la tarima oficial su Tawacu, sus 4 viudas, las autoridades ediles y el publico en general invocaron por sacarle del letargo. Que en medio de su modorra, medio consciente y medio inconsciente, se le oyó decir algunas frases tontas e incoherentes que todo el mundo pudo escuchar:
 
- Levántate pepino, dicen que alzó la voz la principal autoridad edil de las culturas -
- ¿Quien me va despertar en ay? replicó: ¿La cebra - cholita, la chúta -  cebra o la cebra - farsante, bien provistas de aguayos estampados que indique con mas precisión la norma municipal?
- Pepino, calmáte che, te esta pasando oyes. – le advirtieron.
 Que inmediatamente luego; en tono conciliatorio y ondulando vistosamente sus velos negros de seda poliéster china, sus viudas le reclamaron
 - Ya pues, levantáte, no seas cruel.-
- Que su nieta de doña Nemesia, su hija del presidente Evo me despierte -
- Pero que dices pepino loco, calumnias, calmáte por favor -
- No se no se yo, replicó. Así dice en la Winkipedia, he estado revisado pues mientras dormía -

- Despertáte papito- - Dice que el Jude Law va a venir a Oruro - cuentan que le dijo otra de las bellas damas que lo incitaron a pararse.
- Que no me Jude ese Law, sigo amodorrado. En Oruro la vida es duro, confiesó.
 - Bien mierda eres oye, no me dejas descansar.
- Levantáte pepinito - afirman que le rogaron
- Nica, yo quiero ver a los Simpson en Uni - Cruel y cantar "Collita tenias que ser, cada lunes en mi escuela y que los varoncitos entomen a viva voz “Gracias a Dios soy soltero vidita” por que las mujercitas son muy “caprichositas” ¿no ve? -
- Callate Pepino, ¿que dices? No hey dicho nada. El presidente Evo ha dicho - 
 - Uta, que bocaza la tuya pues -
 - No siempre - 
- Que me haga comidita “grumet” el J´acha Michel - que dizque como un súper héroe, librará del crimen a la ciudad. Bien reshio shempre ese Boy Blubber che, chef del Don Bosco. ¿No ve? Viajando en el teleférico nomas se la pasa, de arriba a abajo con el compadre Luke - Guillermo - Skywalker - Mendoza.-
- ¿A donde siempre querrán ir no? -

- ¡Calláte pepino che, y levantáte de una vez! -
- Naaa, advierten que dijo el pepino -
 - Me han dicho con insidia que mi estatura intelectual llega al tamaño de un espermatozoide -
- ¿Acaso…? - 

- Lee pues, leee, de mi y del Doria Medina. Y haz de saber esa es una verdadera mentira. Por eso estoy estido -
– ¿Acaso al Doria Medina le ha dicho eso? preguntaron –
 - Asi nomas es, solo que ese pepino chorizo, tiene un calzón de 300 milllones de verdes
- ¿Estas susceptible no pepinito, sonseras hablas, no te hagas al gil - recuerdan que observó la madre de su Tawacu finamente enjoyada-
- ¿Já? uno dice lo que piensa y al final la gente entiende lo que quiere. Por eso quiero que la Doña Felipa Huanca me venga a asegurar que creará la micro empresa auto sostenible del pepino, y el pepino como la plaza, pepino y Murillo se queden pues, sino nica que te de bola -

- Wuá, oyes, ya es hora de que te despiertes pues -
- Nononono, Bien otra clase eres che, te pareces al Rocha, un ñato de muy mala leche- 
Refieren que las sonrisas poblaron la tarima y que el señor alcalde transitorio no pudo ocultar su contrariedad. Y que el pepino siguió confesando a voz en cuello lo que sentía.
- Bruto y cobarde me wua decir, hipócrita e incomprensible, y yo pepino nomas soy che, alma perpetua del Jisk`a Anata -
Relatan que el contratiempo puso de puntillas al personal del municipio. A la estrella del carnaval, se le estaba yendo la lengua. Que la exasperación del burgomaestre se puso en evidencia con cada frase del arlequín criollo
- Ahura vas a ver, te voy a decir tus verdades, ¡¡Llorá, llorá ahura!! -
- Lo tuyo es puro cuotéo, ya ves, de un jauke te haz enemistado con Don Fabian Siñani, tujchi pareces che, ¿Estabas presente en persona mismo cuando el Revilla y toda su promoción le tiraban Warisñakis y Wislulos? Te has huaseado gil -
 - ¿Borrachos dices que vivian? No te hagas el loco -
 - Bien otra clase eres. Para que sepas voy a chupar solo 3 dias -
- ¿4 días quieres? eso si que es borrachera -
 
El pepino refirieron los testigos pareció estar en un trance de frenesi; fuera de control,  las mejillas ruborizadas, uno que otro movimiento descordinado, la respiracion agitada. Los familiares de las chotitas estuvieron a punto de llamar al Dr. Victor Feliz Loza Chacon un eminente cardiologo, casi filosofo, librepensador, de gran trayectoria academica y maravillosa condicion humana. 
- ¿Oye che, haz chupao pepino mientras estabas morido?
Dicen que no respondió y continuó su perorata
 - Rochita, no seas acusete oyes, te has pasado che - replico.

- Como es changuito -
- ¿Cierto que le haz quitado el sombrero de chola al simbolo de la alcaldia? –
- ¿Asi nomas había sido no? Lo haz vuelto un chenko a la ciudad che -
- Juuuuras que no. Pescotis. No te deschapes pues. Yaaaa. Estas mamando
- Rochita tenias que ser che -
- ¿ Ututuy, ahora besos me vas a mandar como al Tincho? –
(Por los auténticos mimos públicamente ofrecidos por las redes sociales, a mi querido amigo Don Martin Díaz Meave.)

Un gran silencio ocupó las graderías de la tribuna.  Describen que las indirectas fueron tan impetuosas que el regidor mayor de Chukiago Marka estuvo a punto de explotar en cólera. Como se trataba de un acto publico, en medio de tanta gente, parece que tuvo que permanecer mascullando en silencio sus desvaríos y quebrantos.
 
- Que callen a ese pepino, detallan que ordenó: prudencia y reserva, que continúe el acto -
 Pero el pepino refieren, siguió murmurando, increpando al primer magistrado municipal:
-¿Oyes, tampoco soy leproso ni ninguno de los partidarios del presidente Evo-
-  A mi no me nadie che. No me hagas renegar, no te quiero k ´askar -
 - Dejáme dormir -
 -Calmáte pepino, que pasa pues, respeta al alcalde transitorio oye, le reclamaron sus danzantes. 
- Ya paráte, che -
 - No me voy a despertar te digo, hasta que hijo del señor ministro de gobierno, ese bolas de mas de 20 años aprenda a manejar bicicleta, yaaaaaa, que cojoro ese llocalla, ¿Psss tan pichanga que es? -

- Pero papito le dijeron: Hasta el Ekeko en persona va a venir –
- ¿Y que me van a regalar pues? ¿Como al presidente Evo chuteras, bombachos de alpaca, trago y botines, camisas de tela española me van a regalar? -
- No seas irrespetuoso pepino, calláte, te van a enjuiciar le contestaron -
- Listo Calixto. ¿A mi mas? Callada vos, encontrarme contigo, mi perdición siempre es -
 
Finalmente después de tanto ruego detallan que la figura del pepino se levantó de su ataúd pasajero. Que su corazón latió armoniosamente, y que ya nadie tuvo duda de su buena condición. Al fin, después de tanta incoherencia y de repetir patrañas y falsedades, se levantó de su muerte momentánea y que un aire de tranquilidad atravesó la ceremonia.
- Salud che - Dicen que le dijeron cuando recibió la primera copa y que con un gesto de desagrado exclamó :
- Uta fuerte esta oyes, no conocía ese trago. Lacaj me ha hecho -
 - Pepino despatriarcalizado, anticolonial, etiqueta azul soy pues, ¿Acaso no sabes? –
- En el Chútodromo y en el palacio, azul azul nomas se toma, todo waliki -
 - Muy fuerte para mi.- mencionan que respondio.
 
Y que luego del mal rato, el brindis sacudió a los ángeles y a los diablos, sacó chispas del féretro, zapateó en los trombones de la banda municipal “Eduardo Caba” y la fiesta volvió a ser un convite a la alegría. Que los maestros mayores de los Fanáticos Parapintas. pasantes del carnaval 2015, empezaron a brindar con las gentes, disfrutando de decenas incontables de botellas de “Paceña”
- Salud pepino -
- Salud che, siempre es mejor ver un vaso medio lleno que medio vacío, ¿o que dices? -
 - Que viva la alegría del carnaval, aunque yo este lleno de tristeza-
- Que viva le replicaron, vestidas en traje de baño las reinas circundantes -
- ¿Qué te ha pasado pues pepinito, de repente te haz vuelto Tojpi? -
 - ¿Yaaaa, acaso no sabes que mi destino es quebrantar, infringir, vulnerar, desbaratar el orden lógico y congruente? -
- ¿Dondecito haz estado pues los últimos 10 años chotita? -
- ¡¡¡Wua, bien tardona eres!!! -
 
- Pepino chorizo sin calzón, pepino chorizo sin calzón. pepino chorizo sin calzón -
- Hecho al papi voy a estar, hasta la “cha´lla” y el domingo de tentacion -
- A bailar che, a rogar a la Pachamama que lo repongan al Tata Magistrado Cusi -
- Es que peor que a pepino lo han maltratado ¿no ve?… uhhh que jodido-
- Y hasta ahura no pasa nada, empanada- dicen que concluyó antes de desaparecer del escenario montado especialmente para la ocasión.

Desde entonces anda suelto, en cada convite, juerga y festejo diseminando su alegría. Eso si, bien vigilado por la guardia municipal esperando detenerlo para entregarle su memorandum definitivo de destitución. Uy cará.
Esit´s sería. Salud Chukutas. Feliz carnaval.

Nos vemos en el Mega Apthapi

Cuando era niño, la familia en el exilio; cerca de donde solía vivir, una muralla verde de arboles gigantes rodeaba un interminable contrafuerte lleno de flores, arboles centenarios, aves cantoras, florestas inacabables de tinte profundo, que como un collar de esmeraldas abrazaban ramales contorneados de lagos, pérgolas de piedra, puentes y jardines de una gigantesca extensión para mis ojos pequeños y miopes. De unas 20 hectáreas, cerrado por mantenimiento por mucho tiempo, (años creo) el parque Boston Common resultaba para los que lo contemplábamos de lejos un tesoro impenetrable.
Resguardado por la policial montada en el verano con unos percherones de relincho atronador, el invierno ponía cercas naturales, trabas de hielo y espigones de nieve que imposibilitaban su ingreso.
Por muchos meses intenté sin éxito ingresar. Hasta que un buen día lluvioso (como esperan que sea este domingo) las puertas se abrieron sin aviso alguno.
Perturbado, empecé a correr entre sus pastizales, puentes y galerías de flores hasta quedar extenuado. Tumbado en el piso, desterrado de la mano de mi madre, permanecí sentado en el suelo por mucho tiempo. Empapado, como los corredores del Dakar en Uyuni, caminé y caminé sin rumbo.
La sed venció toda la pedagogía disciplinaria previa y apenas vislumbre un corriente de agua, boca abajo bebí y bebí hasta saciarme de ese sencillo torrente de agua fresca, con residuos de flores, bulbos y raigones. Feliz, como una perdiz.

Para Felix, un chitti de 8 o 9 años, que vive en la avenida Dos Postes, entre las calles Calacoto y Achiri, cerquita de la plaza de Villa Ingenio y que suele ir a la unidad Educativa Ingavi (solo por la primaria eso si) a 20 minutos a pie, nieto de Don Julio, el mejor tapicero en cuero que conozco, el Mega Center es algo parecido al Boston Common.
Y la línea verde del teleférico - que mira de arriba en su trayecto las azoteas encopetadamente jailonas en su trayecto con piscina y todo, llenas de ropita para secar, igualito que en su patio - será su corcel silencioso. Llegará, seguro que llegará. Clarito es pues, a la derecha, como en su casa, esta Calacoto, pero no ve a la calle Achiri. Avenida Rafael Pabón dice el cartel che.
Felix ira al MegaJacha Apthapi, de la mano de su madre este domingo, así como yo fui de niño al Common.
Le acompañaran sus tías Paulina y Zoila bellamente empolleradas de seda y bordado de oro . La Doña Paulina, casada con Don Willy, primer descendiente del sobrinazgo de Don Hilarión que recibe en si discreto garaje 15 camiones irregulares, llenos de televisores y electrodomésticos que vienen de Iquique y de Oruro, de su majestuoso salón de fiestas - chalet repleto de columnas y oropeles en Villa Alemania y donde Felix suele ir forzosamente los domingos a pasar la tarde, como a un templo sagrado, así como a mi me solían llevar casi a jalones a la casa de mi tío Flavio Machicado Viscarra, un patriarca de la música y que sabia poco de los camiones encubiertos y los electrodomésticos.

Doña Zoila por su parte tiene dos títulos nobiliarios. Es hija de Don Elías, reciente pasante de la fraternidad “Siempre Bovoinos Del Gran Poder” dueño de la Galería “El Pilar” un poco mas modesta (de 30 tiendas nomas) pero no menos prospera que la de Madrid, localizada en plena calle Gallardo, y que distribuye la “línea blanca” entre sus hijos y yernos de la calle Calatayud, y la calle Pedro de la Gasca y nuera de Don David, un mayorista de productos chinos que suele disimular ingeniosamente su mercadería (desde alfombras, herramientas, hasta grifería de murano “Giulini”) en una discreta propiedad en la Zona Vilaque, en Achocalla entre arbustos, calaminas y ladrillos.

Tendrían que ir seguramente en señal de solidaridad con los pobres y recriminados, en primera fila el Excelentísimo Señor Presiente del Estado - esperemos que deje en su ropero sus trajes Canedo - Patiño y vista la chompita a rayas con la que tanto lo extrañamos ver - su hija Eva Liz, seguramente tan bellamente ataviada como Doña Paulina y Doña Zoila (confiamos que para este magnánimo evento deje el habito de usar trapitos Dolce & Gabbana o Chanel)
El excelentísimo Señor Vice Presidente del Estado con su característica chamarrita de ferroviario pre gobierno, pero los medios cuentan que viaja a Paris al “Coloquio Internacional dedicado a la obra de Nicos Poulantzas” (que suertudo che, que tendrá que hacer uno para ser vice no?)
El Señor ministro de Culturas y Turismo (ojalá sin su atuendo del club Harley Davidson) El distinguido viceministro de Descolonización y presidente del Comité Nacional contra el racismo y toda forma de discriminación Don Felix Cárdenas Aguilar, ataviado de su poncho rojo bordado a 30 colores.
El señor Canciller del estado, de casta y nobleza inca estará ausente pues se encuentra en misión oficial en Corea, o sera Korea?
Asistirán seguro Doña Nardi Suxo Iturri, ministra de transparencia institucional y lucha contra la corrupción por si acaso hay sobre pagos en la línea verde.
La licenciada Marlene Ardaya Vásquez presidenta ejecutiva de la Aduana Nacional por si hay alguien que lleve cigarrillos o alimentos piratas. (el trago esta prohibido, peor si es de contrabando)
El director general de la lucha contra el racismo del vice ministerio de descolonización Don Leoncio Gutiérrez Aguilar, con su clásico chalequito azul y camisa a cuadros para “castigar y sancionar” todo tipo de discriminación.

Esperamos ver también en el Apthapi a Doña Elisa Vega Sillo Jefa de la unidad de Despatriarcalizacion del Viceministerio de Descolonización. Aseguramos todos a re - patricalizar y re - bautizar el Jacha Center. A la comitiva, de la Asamblea Permanente de los derechos humanos.
Al grueso de la coalición de lesbianas, gays, bisexuales, travestis, transexuales y trans genero de Bolivia. A su majestad Dn. Julio Pinedo el rey pobre afroboliviano en Mururata. Seguramente comerán con nosotros también, el sequito del Consejo Nacional Afroboliviano. Estarán presentes sin duda, las distinguida Señoras. Maria Galindo y Florencia Alegre de Mujeres creando.
Será un placer saludar las distinguidas damas de la Organización de Trabajadoras nocturnas de Bolivia y redoblar esfuerzos a su causa por las niñas cortesanas, imputadas por carecer de carné sanitario. Tendremos el gusto de compartir la comilona también con Don Damián Condori y con Don Rodolfo Machaca, principales de la confederación sindical única de trabajadores campesinos de Bolivia.

A la plana mayor de ejecutivos bien camuflados de la red nacional de niños y adultos con VIH/ Sida de Bolivia, porque si asisten en polera, así sea azul, los pueden identificar sin su consentimiento.
De corazón deberían asistir Don Filemón Escobar, Don Felipe Quispe, el Mallku candidato a gobernador y algunos de los 800 delegados del encuentro Sindical de trabajadores antiimperialistas convocado por la COB
A Don Esteban Ticona Alejo cuyo maravilloso libro “El inicio del Pachakuti” se puede comprar en iTunes Store y algunos de los otros como “La experiencia indígena en la política boliviana” que se pueden pagar y leer en Kindle Store
El padre Albó ira sin invitación. El Tata Dr. Gualberto Cusi Mamani si su salud lo permite. Don Elias Blanco Mamani el nuevo enciclopedista boliviano seguramente nos acompañara.
Los afamados Satucos con su lider mayor Don Gustavo Torrico y sus seguidores. quienes pintarán previamente de azul mar las paredes aledañas.

Todos aseguraríamos que estará el senador Dn. José Alberto Gringo Gonzales Samaniego y la diputada Doña Gabriela Montaño Viaña, seguros futuros mandamases de las cámaras de la Asamblea Legislativa. La Sra. Amalia Pando Vega se asegurará de estar con nosotros asi como Don Mario Espinoza Osorio para registrar el evento para la historia del estado. El Señor Ex presidente Carlos Mesa Guisbert estará ausente, puesto que la cancillería del estado lo tiene de “gira”
Los maravillosos poetas Express. El gran flaco Oscar García Guzmán. El extraordinario Don Ramón Rocha Monroy nos dará su bendición y su insolvencia fiscal con su “ojo de vidrio”
En segunda fila, firmes, estarán los alfiles del proceso de cambio: Don Jaime Iturri Salmón cuya crónica sobre el evento ha generado fascinación, Don José Luis Exeni Rodríguez y Don Juan Carlos Ramiro Quiroga sensacional poeta y militante funcionario. El Gigie Satori si no le dan otra pega. El Papirri Don Manuel Monroy Chazarreta verá el evento en vivo y en directo por Bolivia TV feliz, chela en mano.

En la otra vereda veremos también sin duda a Don Julio Peñaloza Bretel, otro rutilante corcel del proceso, que será lo suficientemente talentoso como hasta ahora, para mezclar el arte del Apthapi, la victoria popular nacionalizadora y el partido de fútbol “a beneficio” que jugara seguramente el primer mandatario con los agremiados impagos de FABOL en las canchas del colegio militar y que relatará Don Aldo Cobo Toro, con un fenomenal sisisisisisi …., pared de sufrir, a comer sisisisissi, provecho compañeros, en un encuentro memorable que comentara Don Asbel Valenzuela, compañero de tareas de la segunda dama de la nación.
No faltará sin duda Doña Susana Bejarano Auad, aclarándonos a todos que “esta casa… no es hotel”… usen debidamente las instalaciones y luego favor váyanse, y al intocable poeta Don Homero Carvhalo Oliva con sus 200 libros.
Don Alfonso Prudencio Claure (Paulovich), delicado de salud, seguro enviara sus comisionados con ejemplares de su nuevo best – seller editado en 3 idiomas “El Manual del Cholo Soñado”

Asistentes de lujo serán la Dra. Nila Heredia, presidenta de la Asociación de Familiares de detenidos, desparecidos y mártires por la liberación nacional y social y que a pesar de todo lo vivido siguen detenidos y desaparecidos, como si no hubiera pasado nada.
Cientos de distinguidas, afamadas, conocidas, insignes y notorias personalidades que escapan a esta pequeña descripción, todos “barbaros” como escribiera Daniela Murialdo, junto con el pueblo de la ciudad de El Alto y los alrededores de la hoyada. Gente común de los cien barrios paceños, del centro, San Antonio, Periférica, Max Paredes, Cotahuma, Sopocachi, Miraflores, Munaypata, Amor de Dios, Bella Vista, Villa Armonía, 5 dedos o Vino Tinto por mencionar algunos entrañables lugares de la niñez.

Una fenomenal comilona comunitaria en la vereda, en el chiji de en frente. El Jacha como nos ha sugerido nombrarlo Don Rafael Archondo tiene propietarios, nos los recuerdan todos los días. En los jardines de por ahisito. En las plazas próximas, las calles aledañas, los pasajitos cerca de la catedral castrense. Una gran mesa comunitaria de maní, pasakallas, mandarinas, platanitos bien maduros, ollas de Thumpu, Jaconta, Ppapa Kháti (favor no llevar Fricase ni Wallake por si se derramara inadvertidamente) oca, tunta, mote y toda la variedad impresionante de sabores que regalan a los paladares, las culturas de nuestros abuelos.
Ahí nomas, comiendo en el suelito, aunque nos haga frío, deleitando los oídos con saya afroboliviana, qqeunaqquenas, sicuris, caporales, tobas y morenadas y tomando mocochinchi y Pilfrut (el Johnny Walker etiqueta azul, bebida oficial del estado, esta prohibida)
Reunidos; armoniosamente, con la madurez y las prerrogativas ganadas por los cambios sociales conquistados. Soberanos, para reconocernos, aceptarnos y tolerarnos. Sin desmanes ni exclusiones. Majestuosos y desenvueltos; gentes de todos los caminos, paceños y no - pacenos, urbanos en el sentido civico, sin violencia asi como somos: Libres y grandiosos, vestidos del arcoriris para llenar el horizonte de colores.
Seremos muchos pero sobrará espacio como dice el bello afiche de Antares Cuibae, por que será un verdadero encuentro.

Los “otros”; obtusos, agudos, y torcidos, sombríos, tristes y ofendidos. Necios impostores, neo fascistas, rabiosos contenidos, creyentes de Apartheid, miembros del jailonometro, snobistas y otras yerbas, habitués de “ZXenses”, del “Jorum” o del “Dublin - air”, alumnos de los unidades educativas que funcionan al reves, como el reloj de la Asamblea Legislativa, minorías dominantes, pelmazos, hijitos de papa, clasistas y filántropos, “o sea nada que ver”…. la socialité, no estaran seguramente.
Esos “otros” que vuelan a Miami para comer en Dunkin´Donuts cualquier finde. Ellos y sus “bros” y sus “primis”, en “patota” Esos mismos muchachos y señoritas que compran como todos, propios y extraños, su ropita de marca en la feria del domingo de la 16 previa consulta a Siri sobre su BBPIN o su FaceTime, se reunirán a la Jailoneada - Brunch con caviar y finos filetes carne de lagarto, jazz y blues en cinema Gran Plaza Av. Alfredo Sanjinez No. 500, Ciudad Satelite, Ciudad de El Alto a las 18 y 30 o´clock en el teleférico de subida, ese mismo día, en un evento al que felizmente no me invitaron porque soy muy negrito, abstemio, ordinario y serion.

Nos vemos en el Apthapi. Jallala Jacha Center

Eduardo Aranda Torrelio, un aristrocrata del conocimient

No fue hasta esta mañana que en solitario, con los ojos humedecidos, arrodillado en el dintel de su sepultura, el sector dalias del cementerio Jardín me despedí silenciosamente de el.

Estaba fuera de la ciudad, por esas cosas del fin de año, cuando las redes sociales nos avisaron de su deceso.

Entre sollozos me pregunte porque el mas consagrado medico boliviano, entiendo luego de un accidente menor no pudo ser auxiliado por los tan numerosos especialistas en el ramo que con absoluta certeza habrían sido sus estudiantes.

¿Acaso el cuadro de Don Eduardo fue tan irreversible y definitivo, su deterioro tan rotundo, tan absoluto que al menos un puñado de los mas súper especialistas en Neurocirugía de alto vuelo que le rindieron pleitesía en vida, no pudieron ayudarlo?

Entendí que el mismo habría elegido esa forma de pasar al mundo no visible. Luego de ver tanto dolor, tanta pena, tanto desconsuelo, acaso decidió entrar en un sueño profundo para nunca mas salir de el.

Entristecido hasta el desconsuelo, antes de recibir el nuevo año hice una pequeña crónica que transcribo extendida al final de esta nota, ya en la ciudad desde mi escondite de palabras.

Mi relación personal con el profesor Eduardo Aranda Torrelio fue fluida y estuvo llena de frecuentes platicas y a menudo largos conversatorios donde casi siempre abundaron de su parte las reflexiones y amonestaciones mas o menos en serio para conmigo y para los médicos de toda mi generación. Nunca levantó la voz mas allá del tono terso y pulido con el que hablaba.

Éramos diametralmente opuestos. El era un sabio diurno rara vez percibido en su totalidad, con un temperamento y una aptitud para el conocimiento medico inusualmente visto y una sobriedad y sencillez que rayaba en el recato.

Intervino y contribuyó en cuanta causa e institución publica le fue posible con una lucidez que pocas veces a lo largo de mi vida tuve el honor de apreciar. Y yo siempre fui un medico de inclinación privada, mimado por la suerte y la renombrada reputación del nombre y la especialidad como el mismo me solía describir, nocturno y  trasnochador, amante de las artes y las letras.

Pero a pesar de aquello fuimos entrañables amigos. Tal vez unidos por una fuerza superior que ninguno de ambos acabamos por entender nunca o quizás por que el solo fue un extraordinario ser humano lleno de un señorío que hasta hoy aun admiro profundamente y su inclinación por sus queridos estudiantes fue interminable.

Leí hace poco de una de sus estudiantes: Hasta pronto Su Excelencia. Así fue.

Nos encontrábamos a la salida de las centros hospitalarios privados donde ambos visitamos nuestros pacientes, tarde por la noche y el siempre, con gran generosidad, me invitaba a conversar dentro de su vehículo para no pasar frío ni evitar que yo volviera a encender un cigarrillo que hacia desaparecer apenas lo divisaba en el paisaje.

Algunas veces nos acompañaba el Dr. Alcides Aparicio, búho de oficio como yo, pero que al vernos juntos, rápidamente se escurría entre la noche porque sabia que la charla era siempre una tribuna, casi un púlpito, donde Don Eduardo, comentaba con autoridad sus memorias del día o del mes anterior como si él mismo, en un extenso monólogo que me obligara intencionalmente a la permanente invitación a pensar.

En los 30 o mas minutos que conversábamos, el nunca permitió que le pasara un chisme ligero, un rumor cizañero sobre tal o cual paciente o centro de salud y menos aun una novelera habladuría maliciosa y fresca sobre algún colega.

Hasta donde sabemos todos, mantuvo esa prohibición con cuantos amigos se le cruzaron en el camino por mas de 40 años.

Mesurado, prudente hasta circunspecto, su dialogo estaba siempre lleno de gran aplomo y equilibrio, luego de las formalidades sociales en la que fue siempre extremadamente atento, se daba el gusto de acribillarme de comentarios interminables, casi en ráfaga, de cuantas novedades científicas había leído, odio o aprendido en los últimos días, y sin que yo hubiera comprendido totalmente su lección, pasaba a una nueva publicación con la que estaba fascinado tan rápidamente que hasta el mas espabilado oyente quedaba aturdido sin tener el tiempo ni la oportunidad de preguntar algún detalle que hubiere pasado inadvertido.

La tarea consistía luego en revisar hasta donde alcanzaba la memoria sus fuentes bibliográficas.

Jamás le vi perder la compostura o exasperarse por ningún motivo o razón, ni emitir opinión apresurada aun cuando estuviere frente a un paciente extremadamente delicado.

Curiosamente el nunca hablaba de su propia vida personal, algún dato se filtró del colegio Ayacucho donde fue un muy brillante alumno, de su rutilante paso por el hospital Infantil de México, de la interminable lista de amigos, discípulos y colegas que tenia por el mundo.  Si hubo algún medico, especialista de alto nivel, profesor boliviano conocido por el mundo entero, fue sin duda Don Eduardo Aranda Torrelio.

Nunca tuve el privilegio de conocer a su distinguida familia. Creo que muy pocos de nosotros alcanzamos a ese derecho y a ese honor. Pero algún chascarrillo se le filtró sobretodo sobre la niña de sus ojos: Su hija Teresa graduada con honores de la Universidad Adolfo Ibáñez en Santiago. La aproximación hacia su vida familiar concluía siempre en la Avenida García Lanza, o en el edificio Jazmín,  donde el solía vivir y hasta donde permitía le acercaremos luego de algún evento a donde el acudía de muy buena manera, rara vez sin su vehículo

Como escribí alguna vez sobre el Maestro Jaime Laredo, creo que el estado, el colegio medico, la Academia Nacional de Medicina, la Facultad de Medicina, la Sociedad de Pediatría y otras cien o mas instituciones a las que el perteneció le deben un homenaje, un tributo o alguna ofrenda que perpetúe su nombre a lo largo del tiempo.

El siempre permanecerá conmigo y con un gran numero de otras personas que lo amaban, durante mucho tiempo.

Un  talento inigualable, cordial, encantador , incomparable amigo

El adiós no es posible “jefe” lo siento mucho,  no podremos dejar atrás su recuerdo. 

Le queda un amigo, siempre presente en mi memoria.

Esta es la cronica que escribí, casi a mano alzada cuando me enteré de su paso al cielo.

“Talvez no solo sea la obra de los que amamos lo que los defina totalmente como seres humanos. En el caso presente, quizas su obra sea (aunque gigantesca) lo menos trascendente.
Eduardo Aranda Torrelio se ganó hace mucho entre nosotros el único título que solo le dimos sus discipulos: El de honorabilisimo y monumental gran maestro de la medicina boliviana. Medico de medicos, profesor entre todos sus discipulos Porque todos en algun momento, en alguna circunstancia o en algun lugar, fuimos sus discipulos.

Porque de sus labios solo irradió sabiduría desde que tuvimos el honor de conocerlo hasta quizas el penultimo de sus suspiros.
Porque ninguno de nosotros, aun con vida, se podra considerar fuera de esta clasificacion: Sus queridos "estudiantes"

Y fue tan generoso que ninguno de nosotros, los mas con el cabello nevado, le sacamos cana alguna.

El "jefe" como todos los conociamos siempre se sintió tremendamende orgulloso de todos, aun de algunos de nosotros que el silenciosamente consideraba "poco dignos" de ejercer el oficio.
Y el termino dignidad siempre aludió a la capacidad exclusivamente intelectual de algun colega y nunca a cualquier rasgo genetico, racial, habito, forma de ser, vestir o expresarse de alguno de estudiantes, que le incomodara. Y solo pocos de los que lo conocimos con mas dedicacion y admirabamos su sapiencia caimos en cuenta por una brizna en su tono de voz, o la variacion en alguno de sus ademanes tan religiosamente pausados en su vida y en su practica diaria, de que algo le incomodaba.

Porque este gran señor ejerció, practicó, enseñó y predicó un estilo de vida alumbrando el camino de sus pacientes y colegas por los ultimos 40 años con un amor al projimo, una autoridad y una sapiencia que tal vez imaginamos existia solo en alguna alegoria de los perceptores o en los filósofos de las ciencias o de las artes, con un señorio pocas veces visto.

Miembro imprescindible de número de la academia bolviana de medicina, profesor emérito, jefe de departamento, presidente de la sociedad boliviana de pediatría, decano, presidente del colegio medico, presidente de la sociedad de editores de publicaciones medicas bolivianas, director de la division de post grado de la facultad de medicina de la UMSA, profesor asistente de pediatria en escuela de medicina de la universidad John Hopkins, hematologo, pediatra, clinico, investigador incorruptible atento e incansable maestro.

Su rutina comenzaba cerca de las 6 de la mañana en su rinconcito de sol en la biblioteca del hospital del niño y concluía cerca a la medianoche cuando conduciendo su clasica "Prado" con un enome "siticker" en el vidrio trasero que decia: Facultad de Medicina, UMSA, se dirigia a su domicilio privado a descansar.
En medio, ejercia con devocion su practica y docencia en numerosas instituciones publicas y privadas casi como un acto de necesidad, de devoción al niño, joven o adulto que solicitare su consejo y terapeutica, sin ninguna distincion de genero o clase social.

Y a pesar de semejante erudición, jamas le falto con sus pacientes, sus dirigidos o con alguno de sus "queridos estudiantes" una tenue sonrisa, un sabio consejo o algun palabra de aliento.

Se nos fue un virtuoso maestro, un aristócrata del conocimiento, noble e integro amigo, leal y generoso profesor, independiente e incorruptible colega.

Hasta la vista "jefe" no me queda la menor duda de que cuando nos toque estar fuera de este tiempo y espacio, lo encontraremos con el guarda polvo blanco impecablemente limpio y abotonado, el cuello de la camisa cerrado, la corbata bien anundada,15 minutos antes con la leccion muy bien preparada, velando afanosamente por nosotros, en su rinconito de sol en el cielo.”